عائد
( عَائِدَة ) : الذي يؤدي فعل المعروف والعطف والتواصل ، الراجع ، الربح ، زائر المريض، ويلفظونهما أحياناً : عايد وعايدة . من أقوال العرب : عادَ الأمرُ إلى نصابِهِ ، يُضرب في الأمر الذي يتولاّه الأكفاء *(1).
عائشة
الحيّة ، ذات الحياة الحسنة ، وأحياناً يخفِّفونه : عَيْشَة ، إحدى زوجات الرسول الأكرم"ص". عائشة التيمورية (ت. 1902 ) : أديبة عربية مصرية ، أخذت العِلم من وراء الحجاب عن طريق الإصغاء إلى مذكرات نفر من علماء العصر كلما اجتمعوا في مجلس أبيها ، نظمت الشعر بالعربية والفارسية والتركية ومعظمه في الموضوعات الدينية والأخلاقية ، إضافة إلى بعض الغزليات *(2).
عابد
( عَابِدَة ) : الخاضع لربّه والمنقاد لأمره ، المُوحِّد ، الخادِم ، الحريص ، وكلّ من يدين لملك .
عابدين
جمع عَابِد.
عاتكة
الكريمة ، التي تكثر من الطِّيْب فتحمرّ بشرتها، الصافية ، القوس، القديمة المحمرّة .
عاد
شعبٌ من العرب البائدة كان مسكنهم قرب ديار ثمود جاء ذكرهم في القرآن الكريم والشعر الجاهلي.
عادل
( عَادِلَة ) : المُنصِف ، المُستقيم ، الحاكم بالحقّ ، الذي لا يميلُ به الهوى ، من تجوز شهادته ، المُشرك بالله ، والمائل .
عارب
( عَارِبَة ) : الماء الكثير الشديد الصفاء، العرب الأنقياء الخلّص الذين عُرِفوا بالعرب العاربة، وقيل: هم الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان، بينما العرب المُستعربة: النبي إسماعيل "ع" وذرّيته .
عارف
( عَارِفَة ) : الصابر ، المعروف ، العالِم ، المُدرك ، وعَارِفَة : مؤنث عَارِف ، والعطيَّة . قالت العرب : مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّه *(3).
عازم
( عَازِمَة ) : الذي يعقد النيَّة على فعلٍ لا بدَّ أنَّه فاعله ، الصابر ، والجادّ .
عاسلة
ذات العمل الصالح ، التي تجني العسل ، المكان الذي فيه عسل ، والليِّنة .
عاشق
( عَاشِقَة ) : المفرط في الحبّ والولَه . قال نزار قباني *(4): أنا قبيلةُ عُشَّاقٍ بكامِلِها ومِنْ دُمُوعي سَقَيْتُ البَحرَ والسُّحُبَا فكُلُّ صَفْصافَةٍ حَوَّلْتُها امرأةً وكُلُّ مِئْذَنَةٍ ، رصَّعْتُها ذَهَبَا
عاشور
اليوم العاشر من محرّم ، يوم استشهاد الحسين بن علي "ع" في موقعة كربلاء الشهيرة .
عاصف
( عَاصِفَة ) : المُسرِع ، الريح الشديدة الهبوب ، الكاسب ، الشديد الهيجان، والسَّهم المائل عن الهدف .
عاصم
( عَاصِمَة ) : المانع عن المعاصي، الحامي، الواقي، والمُخلِّص. وعَاصِمَة: مؤنث عَاصِم، والمركز الإداري والسياسي والاقتصادي والعلمي للدولة.
عاصي
الصلب ، المُخالِف ، الخارج عن الطاعة ، المعارض ، الفصيل الذي لا يتبع أمه ، والشريان النازف الذي لا يتوقف دمه . معن بن أوس *(5): أعَلِّمُهُ الرِّمايةَ كُلَّ يَومٍ فَلَمَّا اشْتَدَّ ساعِدُهُ رَماني وَكمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ القَوافي فلمَّا قال قافيةً هَجاني
عاطف
( عَاطِفَة ) : الإزار ، المُشفِق ، الرحيم ، واصل البِرّ ، الحَسَن الخُلق ، السَّادس في سباق الخيل ، العنق المنثني ، وعَاطِفَة : الإحساس ، الشعور ، الشفقة ، القرابة ، والرحم .
عافي
( عَافِيَة ) : المسامح ، الغافر ، الضيف ، الرائد ، الطويل الشَّعر ، المَمحو من الآثار ، وارد الماء ، طالب المعروف ، وعَافِيَة : مؤنث عافي ، والصحة التامة .
عاقل
( عَاقِلَة ) : الحكيم ، المدرك ، المتدبِّر للأمور ، دافع الديّة ، المطَّلع على أسرار الدين ، الوَعْل ، وعَاقِلَة : مؤنث عَاقِل ، قوة العقل ، وعَاقِلَةُ الرجل : قرابته من الأب . من أقوال علي بن أبي طالب"رضوان الله عليه" : أعقلُ الناس أعذرهم للناس *(6).
عاكف
( عَاكِفَة ) : اللازم المقيم في مكان لا يبرحه ، المواظب ، والحابس .
عالم
( عَالِمَة ) : صاحب العلم والمعرفة والإدراك . من أقوال الإمام علي"ع": العِلْمُ خيرٌ من المال ، والعِلْمُ يحرسُكَ وأنت تحرسُ المال ، والعِلْمُ حاكمٌ والمال محكومٌ عليه *(7).
عالية
المرأة الرفيعة ، أعلى القناة من الرمح ، الصاعدة ، والمرتفعة .
عامر
( عَامِرَة ) : السَّاكن، الباني، الآهل، المُعمِّر، الطيِّب الرائحة، الثابت الإيمان القويّه، العظيم الذي مرّ عليه زمن طويل، وعَامِر وعَامِرَة: كنية جرو الضبع، وأمُّ عَامِر: كنية الضبع، وعَوَامِر البيوت: الحيّات، واحدتها عَامِر وعَامِرَة، واسم لقبيلة عربية . من أمثال العرب :"كَمُجِيْر أمّ عَامِر"، وقصته أنَّ أعرابياً لجأت إلى خيمته ضبعٌ هرباً من بعض الصيادين، وكانت جريحة، فحماها وأطعمها ، وبينما هو نائم وثبت عليه وبقرت بطنه ، فدخل عليه ابن عمه فوجده على هذه الحال ، فلحق بالضبع حتى أدركها وقتلها ، وأنشد يقول : ومَنْ يَصْنَعِ المعروفَ مع غيْرِ أهلِهِ يُلاقِ الذي لاقَى مُجيْرُ أمِّ عَامرِ *(
عاهد
( عَاهِدَة ) : الملتزم بالوصايا والمواثيق والعهود ، والموفي للذمم ، والحافظ للحرمات .
عباد
( عَبَّادَة ) : الكثير التعبّد والطاعة ، المُذلّل للشيء ، والمُتّخذ عبداً . بنو عبَّاد : كانوا أصحاب إشبيلية وأشهر ملوك الطوائف بالأندلس .
عبادة
الكثير العبادة والتنسّك والزهد .
عباس
( عَبَّاسَة ) : الأسد الذي تفرُّ منه الأسُود ، الكثير التجهّم والعبوس ، واليوم الشديد . العباس بن عبد المطلب (ت. 653م) عمّ النبي"ص"، ومن أكابر قريش في الجاهلية والإسلام ، كان سديد الرأي واسع العقل كارهاً للرقّ ، اشترى عدداً كبيراً من العبيد وأعتقهم ، وإليه يُنسب العباسيون الذين تولوا الخلافة بعد الأمويين (750 - 1259) ، وبلغت الدولة الإسلامية في عهدهم أوج عزّها ، قضى المغول على خلافتهم وقتل هولاكو آخر خلفائهم المُستعصم *(10).
عبد
( عَبْدَة ) : الإنسان ، الخاضع لربه ، الزاهد في عبادة الله عز وجل ، المملوك ، نبات طيّب الرائحة ، والنصل القصير العريض
[url=http://www.un-web.com/modules.php?name=arabic_names&search=عبد الاه]عبد الاه[/url]
الاله هو الرب :من اسماء الله الحسنى
[url=http://www.un-web.com/modules.php?name=arabic_names&search=عبد البديع]عبد البديع[/url]
البديع من اسماء الله الحسنى راجع معنى بديع
( عَائِدَة ) : الذي يؤدي فعل المعروف والعطف والتواصل ، الراجع ، الربح ، زائر المريض، ويلفظونهما أحياناً : عايد وعايدة . من أقوال العرب : عادَ الأمرُ إلى نصابِهِ ، يُضرب في الأمر الذي يتولاّه الأكفاء *(1).
عائشة
الحيّة ، ذات الحياة الحسنة ، وأحياناً يخفِّفونه : عَيْشَة ، إحدى زوجات الرسول الأكرم"ص". عائشة التيمورية (ت. 1902 ) : أديبة عربية مصرية ، أخذت العِلم من وراء الحجاب عن طريق الإصغاء إلى مذكرات نفر من علماء العصر كلما اجتمعوا في مجلس أبيها ، نظمت الشعر بالعربية والفارسية والتركية ومعظمه في الموضوعات الدينية والأخلاقية ، إضافة إلى بعض الغزليات *(2).
عابد
( عَابِدَة ) : الخاضع لربّه والمنقاد لأمره ، المُوحِّد ، الخادِم ، الحريص ، وكلّ من يدين لملك .
عابدين
جمع عَابِد.
عاتكة
الكريمة ، التي تكثر من الطِّيْب فتحمرّ بشرتها، الصافية ، القوس، القديمة المحمرّة .
عاد
شعبٌ من العرب البائدة كان مسكنهم قرب ديار ثمود جاء ذكرهم في القرآن الكريم والشعر الجاهلي.
عادل
( عَادِلَة ) : المُنصِف ، المُستقيم ، الحاكم بالحقّ ، الذي لا يميلُ به الهوى ، من تجوز شهادته ، المُشرك بالله ، والمائل .
عارب
( عَارِبَة ) : الماء الكثير الشديد الصفاء، العرب الأنقياء الخلّص الذين عُرِفوا بالعرب العاربة، وقيل: هم الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان، بينما العرب المُستعربة: النبي إسماعيل "ع" وذرّيته .
عارف
( عَارِفَة ) : الصابر ، المعروف ، العالِم ، المُدرك ، وعَارِفَة : مؤنث عَارِف ، والعطيَّة . قالت العرب : مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ عَرَفَ رَبَّه *(3).
عازم
( عَازِمَة ) : الذي يعقد النيَّة على فعلٍ لا بدَّ أنَّه فاعله ، الصابر ، والجادّ .
عاسلة
ذات العمل الصالح ، التي تجني العسل ، المكان الذي فيه عسل ، والليِّنة .
عاشق
( عَاشِقَة ) : المفرط في الحبّ والولَه . قال نزار قباني *(4): أنا قبيلةُ عُشَّاقٍ بكامِلِها ومِنْ دُمُوعي سَقَيْتُ البَحرَ والسُّحُبَا فكُلُّ صَفْصافَةٍ حَوَّلْتُها امرأةً وكُلُّ مِئْذَنَةٍ ، رصَّعْتُها ذَهَبَا
عاشور
اليوم العاشر من محرّم ، يوم استشهاد الحسين بن علي "ع" في موقعة كربلاء الشهيرة .
عاصف
( عَاصِفَة ) : المُسرِع ، الريح الشديدة الهبوب ، الكاسب ، الشديد الهيجان، والسَّهم المائل عن الهدف .
عاصم
( عَاصِمَة ) : المانع عن المعاصي، الحامي، الواقي، والمُخلِّص. وعَاصِمَة: مؤنث عَاصِم، والمركز الإداري والسياسي والاقتصادي والعلمي للدولة.
عاصي
الصلب ، المُخالِف ، الخارج عن الطاعة ، المعارض ، الفصيل الذي لا يتبع أمه ، والشريان النازف الذي لا يتوقف دمه . معن بن أوس *(5): أعَلِّمُهُ الرِّمايةَ كُلَّ يَومٍ فَلَمَّا اشْتَدَّ ساعِدُهُ رَماني وَكمْ عَلَّمْتُهُ نَظْمَ القَوافي فلمَّا قال قافيةً هَجاني
عاطف
( عَاطِفَة ) : الإزار ، المُشفِق ، الرحيم ، واصل البِرّ ، الحَسَن الخُلق ، السَّادس في سباق الخيل ، العنق المنثني ، وعَاطِفَة : الإحساس ، الشعور ، الشفقة ، القرابة ، والرحم .
عافي
( عَافِيَة ) : المسامح ، الغافر ، الضيف ، الرائد ، الطويل الشَّعر ، المَمحو من الآثار ، وارد الماء ، طالب المعروف ، وعَافِيَة : مؤنث عافي ، والصحة التامة .
عاقل
( عَاقِلَة ) : الحكيم ، المدرك ، المتدبِّر للأمور ، دافع الديّة ، المطَّلع على أسرار الدين ، الوَعْل ، وعَاقِلَة : مؤنث عَاقِل ، قوة العقل ، وعَاقِلَةُ الرجل : قرابته من الأب . من أقوال علي بن أبي طالب"رضوان الله عليه" : أعقلُ الناس أعذرهم للناس *(6).
عاكف
( عَاكِفَة ) : اللازم المقيم في مكان لا يبرحه ، المواظب ، والحابس .
عالم
( عَالِمَة ) : صاحب العلم والمعرفة والإدراك . من أقوال الإمام علي"ع": العِلْمُ خيرٌ من المال ، والعِلْمُ يحرسُكَ وأنت تحرسُ المال ، والعِلْمُ حاكمٌ والمال محكومٌ عليه *(7).
عالية
المرأة الرفيعة ، أعلى القناة من الرمح ، الصاعدة ، والمرتفعة .
عامر
( عَامِرَة ) : السَّاكن، الباني، الآهل، المُعمِّر، الطيِّب الرائحة، الثابت الإيمان القويّه، العظيم الذي مرّ عليه زمن طويل، وعَامِر وعَامِرَة: كنية جرو الضبع، وأمُّ عَامِر: كنية الضبع، وعَوَامِر البيوت: الحيّات، واحدتها عَامِر وعَامِرَة، واسم لقبيلة عربية . من أمثال العرب :"كَمُجِيْر أمّ عَامِر"، وقصته أنَّ أعرابياً لجأت إلى خيمته ضبعٌ هرباً من بعض الصيادين، وكانت جريحة، فحماها وأطعمها ، وبينما هو نائم وثبت عليه وبقرت بطنه ، فدخل عليه ابن عمه فوجده على هذه الحال ، فلحق بالضبع حتى أدركها وقتلها ، وأنشد يقول : ومَنْ يَصْنَعِ المعروفَ مع غيْرِ أهلِهِ يُلاقِ الذي لاقَى مُجيْرُ أمِّ عَامرِ *(
عاهد
( عَاهِدَة ) : الملتزم بالوصايا والمواثيق والعهود ، والموفي للذمم ، والحافظ للحرمات .
عباد
( عَبَّادَة ) : الكثير التعبّد والطاعة ، المُذلّل للشيء ، والمُتّخذ عبداً . بنو عبَّاد : كانوا أصحاب إشبيلية وأشهر ملوك الطوائف بالأندلس .
عبادة
الكثير العبادة والتنسّك والزهد .
عباس
( عَبَّاسَة ) : الأسد الذي تفرُّ منه الأسُود ، الكثير التجهّم والعبوس ، واليوم الشديد . العباس بن عبد المطلب (ت. 653م) عمّ النبي"ص"، ومن أكابر قريش في الجاهلية والإسلام ، كان سديد الرأي واسع العقل كارهاً للرقّ ، اشترى عدداً كبيراً من العبيد وأعتقهم ، وإليه يُنسب العباسيون الذين تولوا الخلافة بعد الأمويين (750 - 1259) ، وبلغت الدولة الإسلامية في عهدهم أوج عزّها ، قضى المغول على خلافتهم وقتل هولاكو آخر خلفائهم المُستعصم *(10).
عبد
( عَبْدَة ) : الإنسان ، الخاضع لربه ، الزاهد في عبادة الله عز وجل ، المملوك ، نبات طيّب الرائحة ، والنصل القصير العريض
[url=http://www.un-web.com/modules.php?name=arabic_names&search=عبد الاه]عبد الاه[/url]
الاله هو الرب :من اسماء الله الحسنى
[url=http://www.un-web.com/modules.php?name=arabic_names&search=عبد البديع]عبد البديع[/url]
البديع من اسماء الله الحسنى راجع معنى بديع
» سمعت صوت البارود محمد العراني 2018 اغاني قناة ليالي الضفتين
» مرحا لمدرعاتنا عمر العبداللات omar alabdallat اغاني قناة ليالي الضفتين
» طلت فرسان بلادي برصاص ونار - فرسان الليل شاهد اغاني قناة ليالي الضفتين
» فؤاد غازي لزرعلك بستان ورود شاهد اغاني قناة ليالي الضفتين
» فارس عوض - عمان شاهد اغاني قناة قلب على ضفتين
» لو بتحب حقيقي صحيح - هاني شاكر شاهد اغاني قناة ليالي الضفتين
» أنا قلبي إليك ميال - فايزة أحمد شاهد اغاني قناة ليالي الضفتين
» وديع الصافي - على الله تعود (نسخة صافية) شاهد اغاني قناة ليالي الضفتين